غانم قدوري الحمد
39
رسم المصحف
نقش أم الجمال الأول . وتاريخه نحو سنة 250 ( ب . م ) « 1 » . ونقش النمارة . وتاريخه سنة 328 ( ب . م ) « 2 » . ونقش زبد . وتاريخه سنة 512 ( ب . م ) « 3 » . ونقش حرّان . وتاريخه 568 ( ب . م ) « 4 » . ونقش أم الجمال الثاني . وتاريخه يعود إلى أواخر القرن السادس ( ب . م ) « 5 » . ولم تكن لغة هذه النقوش الخمسة عربية خالصة « 6 » ، بل كانت متأثرة بالنبطية بدرجات متفاوتة « 7 » . فالنص الأول ، وهو نقش أم الجمال الأول ، نص مكتوب بلغة النبط ، مع أن صاحبه عربي ، وفي ذلك دلالة على أن العرب كانوا يستعملون لغة النبط وحروفهم في كتابتهم في ذلك العهد .
--> ماجستير ، جامعة بغداد ، 1974 ) . ( 1 ) انظر عن تاريخ اكتشاف هذا النقش وحل رموزه وترجمته وصورته : إسرائيل ولفنسون ، ص 139 ، وناصر النقشبندي : منشأ الخط العربي ص ( 130 - 131 ) ، ود . جواد علي ، ج 1 ، ص 189 ، وج 7 ، ص 271 ، ود . زاكية محمد رشدي : النقوش السامية ، ق 1 ، مقال في مجلة كلية الآداب ، جامعة القاهرة ، مج 28 ، ص 90 . ( 2 ) انظر جويدي : أدبيات الجغرافيا ، ص 90 . وإسرائيل ولفنسون ، ص 190 . وبلاشير : ج 1 ، ص 71 . وناصر النقشبندي : ص 131 . ود . جواد علي : ج 1 ، ص 189 ، وج 7 ، ص 273 . ( 3 ) انظر : إسرائيل ولفنسون ، ص 191 . وبلاشير : ج 1 ، ص 71 . وناصر النقشبندي : ص 32 . ود . جواد علي : ج 1 ، ص 190 ، وج 7 ، ص 278 . وزاكية محمد رشدي : النقوش السامية ، ق 2 ، مقال في مجال كلية الآداب ، جامعة القاهرة ، مج 29 ، ص 36 . ( 4 ) انظر : بلاشير ، ج 1 ، ص 72 . وناصر النقشبندي : ص 132 . ود . جواد علي : ج 1 ، ص 190 ، ج 7 ، ص 279 . ود . زاكية محمد رشدي : مج 29 ، ص 37 . ( 5 ) انظر : ناصر النقشبندي : ص 132 . ود . جواد علي : ج 1 ، ص 191 . ود . رمضان عبد التواب ، ص 42 . ود . زاكية محمد رشدي : مج 29 ، ص 38 . ( 6 ) د . رمضان عبد التواب ، ص 45 . ( 7 ) انظر : د . جواد علي : ج 7 ، ص 67 - 69 .